阆中古城
中国第一导游李白：只要文案写得好，没有景点火不了
李白
俗话说
读万卷书，不如行万里路
二十几岁的时候，
我们还在想象“诗和远方”
而李白……
20岁时游历了巴蜀的名山胜水，
25岁开始在各地长期漫游。
李白一生走过的地方，从地图上看
大约是这样的
（大唐疆域内放大图：唐宋文学编年地图）
他出生在托克马克（唐时碎叶城）
虽距长安十万八千里，
但从图中可以看出，
李白几乎走遍了大唐所有风景区，
还真是什么都不能阻挡
一颗浪迹天涯的心~
那李白作为诗人中的“第一导游”
带火了中国多少景点？
01
安徽敬亭山
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”
《江南通志》卷一六宁里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉（yīn），烟市风帆，极目如画。
emmm……去敬亭山的人，大概多少都曾受过“相看两不厌，只有敬亭山”这句诗的影响，但是去了之后……诗词君有点失望，可能李白诗中的敬亭山太美，现实有落差，毕竟……李白一生中去过7次敬亭山！
（图片为“白兆山”，来源：新华网）
02
湖北白兆山
《山中问答》
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
唐玄宗开元十五年（年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居白兆山桃花岩。
白兆山又名碧山，位于湖北省安陆市烟店镇。白兆山风景区山峦叠翠，常年鸟语花香，甘泉流长，是旅游观光、寻幽览胜的好地方。
桃花岩下有一岩洞，名曰桃花洞，可容人攀越。
（奉节白帝城）
03
重庆奉节
《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
公元年，唐肃宗乾元二年春天，李白因永王李璘案流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方，行至白帝城的时候忽然收到赦免的消息，惊喜交加随即乘舟东下江陵，所以诗题一作《下江陵》。
注：《早发白帝城》又名《白帝下江陵》、《下江陵》。
04
南京劳劳营
《劳劳亭》
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
劳劳亭，又名劳楼、劳劳楼、望远楼、望远亭、远望楼、临沧观，坐落于今江苏省南京市西南，临近南京市著名建筑新亭，是一座始建于三国东吴时期的著名历史古迹。
“劳劳亭”自古以来即是来往其地行人分别、相送的场所，历代文人骚客亦多以之为题写作赋诗，而其中尤以唐代大诗人李白所作《劳劳亭》一诗最为著名。
（峨眉山金顶）
05
峨眉山
《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《峨眉山月歌》是李白于开元十三年（）出蜀途中所作。
诗人是乘船从水路走的，在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，山月的影子映在平羌江水中，月影总是随江流。
夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。
全诗写了五个地名，峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图，构思精巧，意境清朗秀美。
（南京夜景秦淮河）
06
江苏南京
《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
《金陵酒肆留别》是李白即将离开金陵东游扬州时，留赠友人的一首话别诗，篇幅虽短，却情意深长。
07
宣城谢朓楼
《秋登宣城谢脁北楼》
江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀，句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
南北朝时，陈郡谢氏的谢朓担任宣城太守，在郡城之北的陵阳山修建一楼，称高斋。《宣城县志》记载：谢朓视事高斋，吟啸自若，而郡亦治。
唐代时，为纪念谢朓，因而重建此楼，以其在郡署之北，改称北望楼，或作北楼。人称谢朓楼、谢公楼。
李白路过谢朓楼时，写作了《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗，并在诗中称赞谢朓中间小谢又清发，从此谢朓楼知名天下。
（安徽泾县桃花潭，作者：阳光心情）
08
安徽泾县
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白游泾县桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。
泾县桃花潭，地势平坦，潭面宽阔。桃花潭西岸，怪石拔地而起，层岩陡峭，临潭峙立，形似龙盘虎踞。
县志《桃花潭记》称层岩衍曲，回湍清深，清泠皎洁，烟波无际。
（张家界天门山）
09
天门山
《望天门山》
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
（庐山）
10
庐山
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
庐山：又名匡山，中国名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨。
庐山瀑布主要由三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布、黄龙潭和乌龙潭瀑布等组成，被誉为中国最秀丽的十大瀑布之一。
11
黄鹤楼
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为年修葺。
扬州，古称广陵、江都、维扬，建城史可上溯至公元前年，扬州历史悠久，文化璀璨，商业昌盛，人杰地灵。
多少人因为一句“烟花三月下扬州”而对扬州旅行充满期待。
据不完全统计，李白这一生大概
玩遍了18个省，到过个县，
登过80多座山，
游览过60多条江河和20多个湖潭……
诗人中的“第一导游”，妥妥的！
李白来过阆中吗？——没来！
李白写过关于阆中的诗词吗？——没有！
游记类的诗词谁最火？——李白可以这样说：“我老李说第二，天下没人敢说第一”
李白为啥没来阆中啊？——那会没高铁，没火车，来阆中都是烂泥巴路，李白游手好闲图安逸，坐船就从长江出川了啊！关键阆中貌似有醋没酒，好酒不吃醋的李白就与阆中擦肩而过。
李白没来，难道阆中就缺大腕诗人和佳作吗？
那可多多多
古往今来，古城阆中以其独特的魅力，使得无数墨客骚人流连忘返，并为之折腰。杜甫、元稹、李淳风、袁天罡、吕洞宾、司马光、苏轼、陆游、张善孖、丰子恺等先后来阆旅居观光，留下不少著名诗篇和珍贵墨宝。
首先是大家都很熟悉的杜甫的阆山歌
阆山歌（杜甫）
阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。
松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。
那知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌。
中原格斗且未归，应结茅斋著青壁
阆水歌（杜甫）
嘉陵江色何所似？石黛碧玉因相依。
正怜日破浪花出，更复春从沙际归。
巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。
阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀
滕王亭子（杜甫）
君王亭榭枕巴山，万丈丹梯尚可攀。
春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。
清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑。
人到于今歌出牧，来游此地不知还
阆州开元寺壁题乐天诗（元稹）
忆君无计写君诗，写尽千行说与谁？
题在阆州东寺壁，几时知是见君时！
曲池东园十咏之一（文同）
水似珠珰入，池如玉盘开。
临流惟自适，鱼鸟莫相猜
题目不详（陆游）
二月莺花满阆中，城南搔首立衰翁。
数茎白发愁无那，万顷苍池事已空。
陂复岂惟民食足，渠成终助霸图雄。
眼前碌碌谁知此，漫走丛祠乞岁丰。
阆中作二首（陆游）
残年作客遍天涯，下马长亭便是家。
三叠凄凉渭城曲，数枝闲淡阆中花。
擘笺授管相逢晚，理鬓熏衣一笑哗。
惧是邯郸枕中梦，坠鞭不用忆京华
阆中作二首（陆游）
挽住征衣为濯尘，阆州斋酿绝芳醇。
莺花旧识非生客，山水曾游是古人。
遨乐无时冠巴蜀，语音渐正带咸秦。
平生剩有寻梅债，作意城南看小春
仙鱼驿（李处讷）
少年尝读少陵诗，寤寐城南天下稀。
锦屏山色行看远，阆苑风光与愿违。
回收玉台山下路，黄粱初熟梦成非？
阆苑十景（锦屏春色）（杨瞻）
古阆城南别有天，幽奇端不类人间。
风光环绕读书洞，云物遥连纟散盖山。
烂漫百花春剩去，翱翔双鹤夜邀还。
冲天松柏真摩日，我欲凌空信手攀。
阆苑十景（嘉陵秋水）（杨瞻）
一曲长江南绕城，金风出动自澄清。
浪随远渚抑扬去，月到中天闪烁明。
蒲柳风前傍岸落，蛟龙水底见槎惊。
渔翁为怯烟波冷，故缆轻舟向树横。
阆苑十景（云台先风）（杨瞻）
仙观崚嶒占绝顶，俯临巨壑约千寻。
森森乱柏盘山古，漠漠白云锁洞深。
丛竹出墙连碧玉，野花压草衬黄金。
兴豪长吟谷声应，惊起玄猿度远岑。
这只是举个例子罢了，关于阆中的古诗词可是多多多，但是这些古代大腕关于游记的诗词，传唱度比起中国那位喜欢游山玩水的酒蒙子——李白。可还是差那么一丢丢。中国第一导游，李白的宣传文案那才是广告宣传界的高手，高手中的战斗机。
关于赞美阆中的诗词，在杜甫，陆游这些大牌的诗词中，我们也不得不承认，不算他们的佳作，所以传播面也窄了那么一丢丢。
阆中古城在古代就与“第一导游”不能情投意合，在这个“酒香不怕巷子深”闭门造车已经不适应社会的年代，同样缺“导游”更莫有好导游哟！
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丽江古城
丽江古城有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动，纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等，别具一格。丽江古城体现了中国古代城市建设的成就，是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。
纳西古乐
宣科
丽江古城要说是中国四大古城的老大哥，那一点不算谦虚。最早洞察到旅游资源的潜力，最早采用广告宣传，最早把文化融入旅游文案的古城。
丽江古城的火，火在文化，火在特色，火在纳西古乐。
一个叫宣科的老人，带着一帮没精打采，年近古稀的老人，弹奏着连宣科自己也自嘲“一帮快要睡着的老头子，乱弹不好听，听不懂的古乐。”
就是丽江第一导游——宣科，自嘲，幽默还利用脱口秀吐槽明星名人，把纳西古乐乱弹到了全世界，更把纳西古乐弹到了音乐大厅，也弹出了丽江古城的神秘，弹出了世界各地的人们来丽江探秘。
安徽徽州古城
国家AAAAA级旅游景区，徽州古城坐落于国家历史文化名城歙县县城徽城镇中心，除了历史古迹，古城还有一大特色徽派民居。与阆中古城，风水文化类似，明清四合院落。
以徽派民居为特色的徽州古城，这些年可是借祖籍安徽的成龙大哥频频出镜。
借位宣传，成了徽州古城的一步好棋。
喜爱收藏徽派古民居的成龙，本打算在中国选块好地把收藏的十栋徽派古民居，在大陆为其父母建一座养老休闲之所，但是直到父母去世也未达成。多年前成龙大哥以“让民居更好保存”为由，把一部分民居捐献给了新加坡一所大学，引起全国网友对大哥的爱国情怀一阵讨伐。徽州古城也借这一事件赚足了眼球，吸引全国很多游客来一览徽派民居。
去年成龙大哥再次把剩下的徽派民居捐赠给安徽，虽然没在徽州古城，但是徽州古城又借位烧了一把火。
平遥古城
平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期（公元前年～公元前年）。山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
平遥古城，貌似也缺导游，但是平遥古城在清朝可是受到了好几位皇帝的重视，康熙还亲临过平遥啊！那披着的黄马褂本就是“导游文案”
阆中古城
本源文化阆中古城是中华民族本源文化的发祥地之一，早在新石器时期，就有人类繁衍生息。《路史》注:所都国有华胥之渊，盖因华胥居之而得名，乃阆中渝水(即嘉陵江古称)之地。华胥是伏羲的母亲，伏羲的母亲在阆中，由是阆中与甘肃成纪、河南陈州就构成了伏羲文化的链条。[25]
巴人文化阆中古城在古代是巴人活动的中心地区之一，形成了丰富多彩的巴文化。周慎王五年(公元前年)，巴国的最后一个国都定于阆中，秦末，阆中巴人领袖范目率七姓巴人组成汉军前锋，助刘邦还定三秦。还可以从巴文化活化石巴人舞以及川北灯戏、傩戏、牛灯竹马等流传于阆中民间的民俗艺术中，看到饶有特色的巴人遗风。[25]
风水文化阆中古城风水文化独具特色。阆中地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，其由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞。其山川形势独特，山水城融为一体。其城市选址是按照中国古代风水学的理论为指导选择的，非常符合地理四科即龙、砂、穴、水的意象。在四川省旅游局制定的旅游总体规划中，已将其列为中国风水文化旅游观光目的地。[25]
三国文化阆中古城是三国文化旅游线的重要组成部分。三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久(公元-)，在这里他率精卒万人，打败了曹操的上将张郃带领的三万人的进攻，取得了保境安民的胜利。张飞伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的桓侯祠，今为国家级文物保护单位。此外，三国蜀汉名仕周群、谯周、程畿，镇北将军黄权，镇南大将军马忠等都是阆中人。[25]
科举文化阆中古城科举文化底蕴深厚。阆中在唐代出了尹枢、尹极二状元，宋代出了陈尧叟、陈尧咨二状元，是四川出状元最多的地方。建于清代的贡院，坐落于阆中古城的学道街，顺治九年(年)全川未靖，四川临时省会设于阆中，在此举行四川省乡试四科。据《保宁府志》、《阆中县志》列名，阆中出进士人，举人人，被誉为四川的状元、举人之乡。[25]
天文文化阆中古城是中国古代民间天文研究中心，西汉著名历算天文学家落下闳就是阆中人，他创造的《太初历》是中国第一部有文字记载的完整的历法。落下闳是浑天说的创始人之一。浑天说是我国古代先进的宇宙结构学说。经他改进的赤道式浑天仪，在中国用了两千年。东汉末年的周群、周舒、周巨，祖孙三代天文学家也是阆中人;东汉的张道陵在阆中云台山、文成山的元台观测天象，后来飞升于此。唐代的袁天罡、李淳风，二位阴阳风水学家在阆中观测天象，后来同葬于阆中的天宫院，在当地留下了许多耐人寻味的传说。[25]
宗教文化阆中古城宗教文化源远流长。自汉唐以来，道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中，稍后，基督教、天主教又相继而来，教徒们在这里建寺庙、修教堂，构成了阆中多元文化中一道风景线。伊斯兰教的圣地清真寺、巴巴寺，天主教遗迹天主堂，西南最大的基督教堂--阆中福音堂，以及道教的云台观、吕祖祠、八仙洞，佛教的大佛寺、观音寺、永安寺、五龙庙、圆觉寺、千佛寺、长青寺、净圣庵等，都有丰富的文化内涵。[25]
民俗文化阆中古城民俗文化多姿多彩。动人心魄的打钱棍，朴实酣畅的花灯戏、太平牛灯，风情万种的剪纸、川北皮影，被誉为戏剧活化石的阆中傩戏，深情优美的山歌调、打夯歌，耐人寻味的川剧座唱，抑扬顿挫的茶馆评书等等，构成了民俗文化的瑰丽长廊。[25]
饮食文化阆中古城饮食文化远近闻名。久负盛名的保宁醋、白糖蒸馍、保宁压酒、松花皮蛋、酸菜豆花面、锭子锅盔、酥锅盔、热凉面(牛肉凉面)、牛羊杂碎面、吊汤扯面、川北凉粉、热凉粉等充满古城民俗民风的饮食小吃，足以使人们一饱口福。[25]
红色文化阆中古城是第二次国内革命战争时期川陕苏区的重要组成部分，年至年，红四方面军在徐向前、李先念、许世友、廖承志等老一辈无产阶级革命家的指挥下，转战阆中三年之久。全县共有多人参加红军和地方武装组织，红军撤离川陕苏区时，有多人随队长征，其中女红军余人。据统计，在历次革命战争中牺牲的阆中籍红军战士共7多人，其中红军女战士多人。至今仍留有中共阆南县委旧址、阆南县苏维埃旧址、保宁镇红军石刻标语群、阆中红军纪念馆等众多红色遗迹。[25]
阆(làng)中古城，是国家AAAAA级旅游景区，千年古县，中国春节文化之乡，中国四大古城之一。
阆中古城位于四川盆地东北缘、嘉陵江中游，阆中古城5A景区总面积达4.59平方公里，古城核心区域2平方公里。截至年，古城已有多年的建城历史，为古代巴国蜀国军事重镇。
阆中古城有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁、观音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道贡院等8处全国重点文物保护单位;有邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、红四方面军总政治部旧址、华光楼等22处省级文物保护单位。
年2月阆中市获得中国春节文化之乡称号;年9月，阆中古城旅游区被批准为国家5A级旅游景区。
阆中有历史底蕴，更有文化氛围，可阆中也有阆中的尴尬
尴尬一
阆中的工农业目前局面还是只能让全市人民普遍唱一首
不过幽默的阆中人民总自嘲：“咱们阆中不适合赚钱，那可适合养老了哟！山清水秀，生活在五A风景区，就是安逸加洋盘！”
尴尬二
阆中的旅游开发和宣传起步较晚，曾经的保守思想和前瞻性不足，古城曾经遭受到拆除和一定的破坏。
尴尬三
阆中的历史文化，比如三陈状元郎一直被老邻居南部争抢。三国文化也被我们顶头上司南充，以权谋私着。还有发展旅游业也是全国大中小城市认为最现实，最容易的经济发展思路。
就光说南充地区就有若干的旅游思路。
市委书记宋朝华在南充市第六届人民代表大会第四次会议闭幕大会上指出，南充争创全省经济副中心，必须坚持文化搭台、旅游唱戏，做响“将帅故里·红色文化”“历史名城·三国文化”“中国绸都·丝绸文化”“印象嘉陵·生态文化”“世界古城·春节文化”这“五张名片”，打造全省文化旅游副中心。
呵呵，是不是有借阆中古城，打造南充的三国文化呢？毕竟南充官大嘛。
阆中火吗？从《亮花鞋》上春晚，再到冷不丁就央视专题报道阆中，还有来阆中过大年，那可是火，火，火。这离不开政府的商业打造旅游，也离不开爱家乡的阆中人。
可东北的铁岭一个小县城，因为赵本山让全国人民给铁岭冠上了“大城市”的头衔。
咱们阆中古城就缺一个好导游，有影响力的导游。
可别骄傲自满啊！今天的阆中古城成就可观也不容易，来自不易，更不能降温！
阆中有导游资源吗？——有，而且很多，全民皆导游
江水蒸腾笼罩，晨雾缥缈弥漫，水雾浑然一片，衣服水墨浪原图徐徐展开。这是前几天阆中媒体和阆中人