对于商帮题材电视剧的符号研究，商业文化符号自然是不可缺少的部分，而传承到今日为大家所熟知的商帮的商业标示有票号、镖局、算盘。
《乔家大院》《走西口》《晋昌源票号》等一众晋商题材电视剧中经常出现票号、镖局、算盘等具有标志性的商业符号。票号是由晋商所创立，而且票号的相关从业者也基本都是山西商人，所以票号通常被大家默认为山西票号。
《乔家大院》中就讲述了晋商与票号的故事，乔致庸行人北上蒙古与俄罗斯商人进行茶叶贸易，因为路途遥远，临行前将货银换成银票，正是这种便捷的兑换使得乔致庸对票号产生了极大的兴趣。
晋商的创新精神在此时得到展现，乔家随后在北京建立起自己的第家票号。晋商题材的电视剧中还出现了专门讲述晋商商号的电视剧《昌晋源票号》。
票号孕有了早期银行的雏形，而正是在票号的启发下，宁波商帮进一步发明了一种过账制度"，这是一种金融信用制度，即钱庄对客户的经济往来不支现款，采取划账的办法，类似于新式银行的票据交换制度。
这些创新让我们不得不佩服商人的才智和不断探索改进的创新精神。和票号一样，镖局鼻祖也是山西人，现存的中国镖局博物馆就坐落于山西的平遥古城。
《乔家大院》中，频频出现关于镖局的内容。商人为了保证货品的安全，需要镖局的帮助，渐渐这在商帮中已成为常规。
《走西口》《大境门》等晋商电视刚也多次沙及关于镖局的情节。值得一提的是，商帮把大量银票或货物交给漂局押送，而镖局的对手则是那些占山为王，拦路抢劫的土匪。镖局是一个高诱惑且高危行业，同样需要人们秉承晋商“诚信为本"的优良品德，对再多的钱财都不动心，而且在必要时，即使付出生命的代价，也要保全货品银两的安全。
“好好写字打算盘，将来住个茶票庄。”这是山西当地流传下来的一句谚语。在电视剧《乔家大院》中，我们可以看出晋商对于算盘的重视程度。剧中不仅多次出现用算盘算账的镜头，在28集中，有20秒左右的长镜头专门展现陆玉菡炉火纯青的打算盘技艺，其手艺令人惊叹。
在《驼道》中，主人公古海之所以得到大盛魁掌柜的赏识，就是因为他聪明机智，能够打得一手好算盘。
该剧甚至将算盘塑造成了晋商的商业图腾，一开始，主人公古海还只是店里的一个小伙计，当他给大掌柜打扫房间的时候看到了放在屋里的算盘，他像对待宝贝一般驻足端详了很久，电视剧这一镜头将山西人对于算盘的情怀表现得淋漓尽致。
而在《走西口》的第一集，田家人在田家三代单传的小少爷田青的周岁庆典让他抓周，田青抓的就是算盘。对于商人来说，算盘应该是他们的立业之本，为了做生意算账精准无误，算盘打得又快又好成了一项基本功，并且这也是招聘伙计店员的考核项目。
影视剧中的这些符号，体现着商帮过人的商业智慧和珠算能力。小少爷田青周岁抓算盘的情节，也体现了商人们对珠算这项技能的高度重视。
二、商路地域文化的映现商人行商自然要走出去，对于晋商而言，天下更是他们的市场，他们的商路北上西伯利亚，西至地中海，向东向南都到了海的尽头，晋商的商路横跨亚欧大陆近九万里。
由于各种客观原因和主观原因，目前出现的晋商题材电视剧对晋商辽阔的商路的展示还未扩展的那么远，但是也在竭尽所能得表达着。
在对商人经商故事讲述的同时，也将晋商广博的商路地域文化做了一番展现:有北上恰克图的贸易，通往京城的运银之路，有南下苏杭和武夷山的贩丝之路和茶叶之路。
跟随山西商人布满全国的贸易网络，归化城的繁荣市井，各异民族，蒙古草原的辽阔，京城的皇家气魄，红墙黄瓦，江南茶山的委婉雅致，云山雾罩，苏杭的风景秀丽，小桥流水，这些都为晋商题材电视剧增添了浓厚的山西以外的地域文化特色。
《乔家大院》和《龙票》是对商路文化表现最为广博的两部电视剧，观众随着乔致庸和祁子俊的经商足迹，北越戈壁，南过长江，南至武夷，东去苏杭，欣赏着别样的商路风光，尽览各异风俗和景色。
当然，漫漫的经商之路，并非帆风顺，安逸舒适的，行在路上,不仅应面对各种自然环境带来的危险，还要应付途中不期而遇的种种人为观险，十分艰辛。
《驼道》中，将走西口商人在驼路上所经历的种种酸甜苦辣表现得淋漓尽致，如驼队如何经历千难万险疏通商路，拉骆驼的人是怎样应对狂风暴沙实现商业理想.(白银谷》和《乔家大院》中，主人公在漫商路上需要时时提高警喝，应付竞争对手设下的各种埋伏和险况。
晋商题材电视剧包含了方言、音乐、建筑、商业等方面的文化符号，可谓是一部中华民族传统文化的百科全书。而通过对叙事符号的解读，我们对晋商电视剧的文化内涵有了进一步的了解。