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前两篇文章《悬瓮山究竟在哪里？》、《晋水源头不是难老泉？真正的晋水源头在哪里？》，谈了古悬瓮山和晋水源的位置，本文谈一下晋祠位置的变迁。
在此之前，我们有必要框定一下晋祠的概念。在宋朝之前，晋祠概念单纯，就是专指祭祀唐叔虞的祠堂以及附属建筑。宋朝之后，晋祠渐次包括了唐叔虞祠、圣母祠、水母祠、骀台祠、三清祠等等一系列相互独立祭祀神祗的祠堂群以及它们的附属建筑，也就是现在晋祠博物馆古建群。
记载晋祠最早的文献是北魏《水经注》：“《山海经》曰：县瓮之山，晋水出焉。今在县之西南。昔智伯遏晋水以灌晋阳，其川上溯，后人踵其遗迹，蓄以为沼，沼西际山枕水，有唐叔虞祠”。古晋祠建在晋水源头明白无误，但今人多把难老泉当做晋水源，把现在晋祠位置当做古晋祠位置，这是错误的。
明成化《山西通志》卷十三史部地理类都会郡县之属载：“滴沥泉在晋阳县西南十里王索村古晋祠下”。《通志》：“县西八里为龙山，北齐因以名县。又西一里有悬瓮山……又有泉出祠下，曰滴沥泉，其泉导流为晋水，潴为晋泽……”这两段记载可以明确，古悬瓮山、滴沥泉（晋水源）、古晋祠同在一处，在龙山昊天观西一里，明仙峪古悬瓮山绝壁之下，飞瀑流泉之旁。
█唐太宗《晋祠之铭并序》
唐太宗李世民《晋祠之铭并序》里描写叔虞祠所处环境：“……悬崖百丈，蔽日亏红；绝岭万寻，横天耸翠。霞无机而散锦，峰非水而开莲。石镜流辉，孤岩宵朗；松萝曳影，重溪昼昏……加以飞泉涌砌，激石分湍……日注不穷，类芳猷之五绝；年倾不溢，同上德之诫盈。阴涧怀冰，春留冬镜；阳岩引溜，冬结春苔。非疏勒之可方，岂瀑布之能拟”。有悬崖，有飞瀑，有幽谷。再看看现在晋祠，西是平缓山丘，北东南是一马平川，完全没有李世民描写的样子。而明仙峪中峡谷幽深，古悬瓮山绝壁千尺，正符合晋祠铭里叔虞祠的环境。
宋初，赵光义平北汉毁晋阳后，又大修晋祠。此时的晋祠位置环境是这样的：宋太平兴国九年赵昌言撰《新修晋祠碑铭并序》载：“……乃眷灵祠，旧制仍陋……况复（唐叔虞祠）前临池沼，泉源鉴澈于百寻；后拥危峰，山岫屏开于万仞……”依然是在旧址上，背靠万仞危峰。
以上二图是现在圣母殿和唐叔虞祠照片，和唐宋晋祠铭里描述环境相去甚远。
按铭文里的描述，我们的想象的情景应该是下三图：
宋太宗太平兴国九年（年）修晋祠后不久，晋祠就毁于地震或山体滑坡。据《宋会要》载，真宗大中祥符四年（年）四月诏：“平晋县唐叔虞祠庙宇摧圮，池沼湮塞，彼方之人，春秋常所飨祭，宜令本州完葺”。天禧元年（）又诏：“每岁施利钱物委官监掌，其银铜珍珠并以输官自余估值出市，以备修庙供神之用”。从这两条诏书可知，从至七年时间，再修晋祠工程依然没有完工，直到宋仁宗天圣年间（—）刘太后执政时期，雄伟壮丽的圣母殿建成在难老泉畔，唐叔虞祠规模狭小，偏安一隅。可以推测，由于到宋初悬瓮山自然环境破坏，晋水源泉变小，地震山体滑坡等地质灾害频发，古悬瓮山下不再适合修建大型建筑，宋真宗诏修晋祠重新选址，定在明仙峪口南一里的难老泉畔。由于新址工程浩大，十余年没有完工。到天圣年间，刘太后权倾天下，地方官逢迎拍马，鸠占鹊巢把为唐叔虞修好的祠堂变成刘太后的生祠（换塑像即可）。再补建小规模唐叔虞祠，退居偏位。
悬瓮山自然环境变坏原因是什么？刘太后为什么要在晋阳立生祠？下篇继续解答，待续。
晋
源
史
话
一座城池一段历史一种情怀
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