12月的五台山，清冷中有着苍凉大气的美，不同于南方地区，这里有着一种遒劲有力的美，在蓝天白云映衬下的白塔，显得端庄肃穆。五台山是中国四大佛家名山之首，历经千年岁月的沉淀，现有大大小小寺庙个，每年都会有数以千万计的香客来到这里朝拜。
如果你追求高大上，五台山上主要的寺院一定能满足你的味蕾。如果你追求小众，那么你一定要到台外走走。台外许多的寺院并没有完全被开发旅游，不论是网上的攻略抑或是游记提到的都不太多，只有在当地人的带领下，你才会涉足那些处在深山沟壑之中的小众寺院。
五台山下有很多废弃的村庄，这些村庄或多或少都会有一两处清代遗存的庙宇，有的规模宏大，有的则只有简单的一两间房。这是一座已经废弃的小庙，四周也是无人居住。庙中之前供奉的神像也早已不知去向，只留下百年前的壁画，还在证明着这里曾经是一座庙。
此庙名为五道神庙，是村子里留存下来的古庙其中之一。小庙坐西朝东，现留有山门一座和巴掌大的正殿一间，其余建筑早已倒塌和大地融为一体。屋外芳草萋萋，杂草丛生，显示着这里已经荒凉。
小庙虽小，但是五脏俱全，破瓦门窗样样俱全。小庙为单檐硬山顶建筑，青砖垒砌而成，用白灰填缝，瓦片上已长满了荒草，猫头和滴水虽有残缺，但整体还算完整。外墙涂抹的泥层，久经风霜雨水的侵袭而大片脱落。小庙没有窗户，两扇巨大门板也因长期无人维护而露出腐败的颜色。木门之上贴有对联，看来虽然村民已经搬走，但是对于这座小庙还没有忘记，时常会有人过来打理。一切都还是原先的物件，由此可见小庙距今至少已有百年。
何为五道神？在人们去世以后，亡者的家属们都会去五道庙里为死去的人烧到头纸，到头纸也被称为买路钱，就是要告知阴间的五道爷。五道爷接收死者的报告后转报给城隍爷，并且说明有一个阳间的子民来到了阴曹地府。如果死者的家属没有给五道爷买路钱，亡魂就会在五道爷的面前永远跪着不敢起身。这种说法在北方广为流传，尤其是在山西晋北地区。
推开庙门，就可窥见庙内全部，环顾四周并没有塑像，三面墙壁上皆是壁画。正中五位神仙叠立而上，这五位便是五道真君。在道家的解释中，五道神乃是守卫东西南北中五个方位的神仙；又有说法是五个方位的神偷，后来神化为五道。各家有各家的说法，一直没有确切的答复，但这并不影响人们对它的信仰。
五道神是阴间的一位神将，按习俗是为逝去的民众而建的魂魄接引所在，意为回归，掛名向地府报到，请求接引归位，平顺入界。到这里烧纸的都是家中刚失去亲人，所以村民并不喜欢这里，更别说进到庙里了。那么，你的村子里有没有类似这样的庙？
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