甘绍群最美微笑在云冈

——大同云冈石窟游散记

(图片摄影/绍群)

世界最美的微笑在云冈!这句话,是年9月15日,时任法国总统蓬皮杜先生在椭圆形草庐式第五大像窟的三世佛前,对陪同参访的周恩来总理说的。

云冈的微笑,凝固已千年,当属天下大同之微笑了!

山西大同市云冈石窟驰名全球,回想起来,前日这是我第三次云冈游了。因为此番做了点功课,找相关书籍阅读,在现场对照看,收获、感悟亦更大了点。

进入云冈石窟景区的第一站是昙曜广场。广场中央,高僧昙曜望着千年之后的来访者,听着大家给他叫出不同的名字,广袖轻舒,露出超凡的微笑。塑像高鼻深目,显示出西域人的特点,目光深邃,神情睿智,袈裟飘逸、广袖如云,超凡脱俗。在基座下《魏书·释老志》中关于昙曜和尚的文字刻录,使大家对云冈石窟的开凿原委有了最基本的了解。

昙曜本是西域高僧,以“禅业″著称。北魏攻灭北凉,随大批移民来到北魏京都平城(今山西大同市),与其他僧侣一道将凉州蓬勃发展的佛教带入平城,受到太子恭宗礼遇。后虽历经磨难,初心不变。在文成帝(拓跋濬)恢复佛法的第二年,昙曜奉诏回到平城,即向文成帝建议在武州山开凿石窟,从而揭开了武州山石窟寺开凿的历史篇章。昙曜不仅主持开凿了武州山石窟,还组织佛经翻绎工作,创立了寺院经济制度。

走出昙曜广场山门放眼西望,佛光大道西侧的13对大象驮塔造像,雄伟庄严,引人注目。大象驮塔高8.73米,用砂岩雕刻而成,雕像题材取自云冈石窟第二期洞窟中的造像内容,同时吸取云冈石窟中诸多文化元素。佛光大道是一条立体的雕刻艺术长廊,地面雕有盛开的团莲,直径3米,彰显出大同雕塑之城的文化底蕴。佛光大道西端的“帝后礼佛图″,雕刻场面宏大,动中有静,和谐统一,虔诚肃穆。

在导游的引领下,我们进入石窟群观看。相关资料介绍,云冈石窟素以开凿时间早、雕刻内容丰富、保存状况良好而闻名于世。现存大小洞窟座,造像5.1万余躯,石雕面积1.8万多平方米,其中最大的佛像高达17米,最小的仅有2厘米。

石窟栉比相连,窟龛绵延余米,令人目不暇接。丰富的雕刻内容,精湛的雕刻技艺,堪称公元五世间后半叶中国佛教雕刻艺术的“陈列馆″,被誉为世界最伟大的古代雕刻艺术宝库之一。

洞窟内为保护珍贵文物,禁止游人摄影照相。那就得靠各自认真看、仔细听讲解方有听收获。

第20窟为昙曜五窟之一,由于前立壁在石窟开凿初期就已经崩塌,致使佛像显露在外,成为云冈石窟雕刻中的露天大佛。其主像高13.8米,高肉髻,面相方圆,广额丰颐,高鼻深目,面容饱满圆润,深雕的嘴角,让自信、喜悦写满脸颊。齐挺的双肩,突出的胸部,表现了一个民族剽悍的风貌与坚韧不拔的民族个性。整尊造像气势恢弘、庄严慈祥,是云冈石窟的代表作品之一。人佛合一是昙曜五窟最大的文化特征。也是游人拍照留影最多之处。云冈石窟融雕塑、绘画、题记、碑刻、建筑、文物等为一体,是研究北魏王朝独一无二的实物资料,是静态的、无声的DV。它与甘肃敦煌莫高窟、天水麦积山石窟,洛阳龙门石窟、嵩岳少林寺,山西平遥古城、五台山等胜地皆有渊源关系。都曾受到云冈石窟雕刻艺术的影响,和北魏一朝与鲜卑民族都有着千丝万缕的联系。

关于云冈石窟,鲁迅先生早在20世纪初就曾这样评价:万里长城、云冈的丈八佛像,才是耸立于风沙中的大建筑″,坚固而伟大“,他将云冈石窟和长城相提并论,由此可见云冈石窟的重要性。

云冈“一词,历来说法不一,有高高山上白云飘飘之意当是准确的。

年云冈石窟被列入世界遗产名录。年3月,云冈石窟周边环境的综合治理工程启动完成以来,一个绿色生态云冈、人文云冈、和谐云冈呈现在世人面前,极大地丰富了石窟文化的内涵,其独特的表现手法,让文物活起来,让海内外宾客感受到浓郁的文化气息。

微笑是人类最美的语言,文明是你我最好的名片。″大冈云冈石窟是光耀千秋、厚重隽永的大书,需要每个炎黄子孙细细品读。

——年7月17日记

作者简介:甘绍群,金融资深从业者,中国金融作协会员,曾出版经济、文化、散文集多部,文学作品散见多家报刊及新媒体平台。

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