一年一度的高考终于落下帷幕，十载寒窗，辛苦的孩子们终于可以放松几天，静待分数公布、填报志愿、等待录取。在这期间，许多家长会选择带孩子出去旅游几天，找一个不错的地方放松身心，这个时候去哪玩儿、又看什么，是许多高考家庭需要考虑的一个问题，毕竟分数没下来，志愿没填报，还是压在许多高考家庭心里的“一块石头”。
作为国人一种朴素的情感依托，高考之后总会有许多家庭去一些地方许愿，希望自己孩子可以取得一个好成绩，能够考上一个理想的学校。身边也有朋友让我推荐，看去什么地方合适，其实这个时候我更愿意推荐大家去看看平遥古城，重点可以看看古城里的文庙。
平遥古城，被誉为我国保存最完好的四大古城之一。距今已经有多年的历史了。平遥古城内的古建景点非常多，除了众所周知的日昇昌、平遥县衙等景点外，还有一处平遥城里面积最大的景点（含城墙东南角的魁星楼、文昌阁），那就是平遥文庙。平遥古城门票三日内有效，如果在平遥城里游玩三天，平遥文庙你可能会看到。可是如果你在平遥城里只是走马观花，匆匆一瞥，那多半会与文庙擦肩而过。
文庙，历来是纪念孔圣人的地方，也是封建社会官方学校所在地。平遥文庙的主殿是大成殿，重建于金大定三年（公元年），是全国文庙中仅存的金代建筑，也是我国所有文庙中历史最久远的建筑。所以说，平遥文庙是我国现存最早的文庙，目前在我国大约有多座不同等级、不同规模的文庙，而列入国家重点文物保护单位的只有20余座，平遥文庙是其中之一。
我国官方纪念孔子的历史，可以追溯到孔子去世的第二年，鲁国国君鲁哀公在孔子的老宅上建庙祭祀。到了多年后的贞观年间，唐太宗诏令全国州、县都要建立孔庙。到了开元年间，唐玄宗又诏令全国各州、县都要依照礼制隆重举行奉祀孔子活动，尊孔崇儒也达到了历史最高峰。文庙也成为官办学校的中心场所。可以说，自唐代以后，文庙的教育意义已经大于注重形式的封建政治意义了。
平遥文庙是在唐贞观年间全国各州、县都要建立孔庙的背景下建成的。从建成之初，一直到清光绪年间科举制废除之前，在多年的历史中，一直都是官办学校所在地。现在平遥文庙中的主要建筑，除了金代的大成殿，其余多为明清所建或复建，还有一少部分是近些年维修复建的。
现在的平遥文庙，第一道门为棂星门。进了门里，即是状元桥和泮池，在状元桥上回头望，可以看见棂星门对面的圆形状元门，往前看则是大成门。大成门的匾额上，“晋商人才库”几个字虽小，却很醒目。山西人历来重视经商，但同样也重视读书，认为读书对于经商很有帮忙，所以在山西人心目中，有读书可以不做官，但经商必须要读书的思想。
大成门后就是文庙中最主要的建筑、平遥文庙里的最高殿堂—大成殿。大殿建在高台之上，始建年代不详，重修于金大定三年（年），重修时间比北京文庙早年，比曲阜孔庙早年，比南京的夫子庙更是早了余年。大成殿正中央供奉的，当然是人尽皆知的孔夫子，孔子的一生虽没有帝王之位，但却有帝王之德。现在大成殿里的“得其帱载”、“万世师表”等匾额都是清朝的皇帝所题写。
大成殿的后墙上，是一个巨大的“魁”字，“魁”字本是由写下了著名诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的南宋名臣文天祥所书，可是文天祥是怎么把字写得这么大呢？原来，大成殿后墙上的这个字，是由乾隆年间当地的书生通过幻灯投影技术临摹上去的，可以说是放大版。
大成殿后是龙门牌坊，取“鲤鱼跳龙门”的美好寓意。穿过龙门牌坊就是面阔五间的明伦堂，所谓明伦堂就是古代老师“传道授业解惑”的地方。进入明伦堂，可见正中是一个有着孔子画像的屏风，画像上有一以贯之的匾额。两侧则是概括了孔圣人一生的对联。整个明伦堂里，都是关于孔子生平、教育贡献，还有古代教育的一些资料展示。
出了明伦堂，就是平遥文庙的另一部分：超山书院，也是中国科举博物馆。当然，现在我们看到的超山书院，包括经一亭，还有尊经阁等已经不能算是古建筑了。因为原建筑在上世纪50年代当地修建学校已经拆除，我们现在看到的，只是新世纪之初复建后的建筑。
虽然如此，也可以进去看看关于古代科举的展览介绍，九个展室里，用实物和资料向人们详细介绍了古代科举制，还有历代科举中的一些人或事。当然，还有一部分内容介绍了科举作弊和处罚措施。古代科举的作弊方式有夹带、抄袭、顶替、篡卷、贿赂等。毕竟在封建社会，一旦中举就意味着从此可以飞黄腾达，前程无忧。而对于科举作弊的处罚封建王朝也绝不手软，除了对涉案人员处以极刑外，就连家庭成员也会受到牵连。
总体而言，作为世界文化遗产的平遥古城值得慢游细看，而平遥古城里的文庙，更值得中、高考家庭去游览。作为古代官办教育的场所，毕竟文庙总是和状元、魁星、中举、鳌头紧密联系在一起的。高考后的祈福游，到这里看看，既放松身心，又能祈福美好愿望，何乐而不为呢？
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